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Jóse Félix Tezanos: “El patriarcado fue una reacción violenta, súbita y radicalísima contra las formas de vida anteriores a la agricultura”

El presidente del CIS hizo un recorrido histórico sobre cómo las estructuras de poder han moldeado la sexualidad

1 JUL 2026 - 16:34 CET

Judit Díaz de Losada Ferrer

El presidente del CIS y catedrático emérito de Sociología de la UNED, José Félix Tezanos, inauguró hoy el curso que él mismo dirige bajo el título “Sexo y poder. Tendencias, identidades y patrones erótico-sexuales y de poder en las sociedades del siglo XXI”. El sociólogo subrayó que la sexualidad ha sido siempre un tema atravesado por relaciones de dominación, regulación cultural y control simbólico. “El poder inicial del que venimos es el de las sociedades cazadoras-recolectoras, grupos igualitarios sin excedentes, donde todo lo que se tenía se llevaba prácticamente en un platillo”, señaló, sobre la organización social previa a la agricultura. 

En este sentido, Tezanos destacó que en estas comunidades iniciales, el papel de las mujeres se basaba en funciones esenciales, desde la producción artesanal hasta los cuidados y la transmisión de conocimientos curativos. Asimismo recordó que existen evidencias arqueológicas de que “las pinturas las hacían mujeres” y que estas sociedades mantenían “una política de cuidados” por parte del sector femenino que incluía la atención a enfermos y heridos, incluso durante largos periodos de recuperación, exponiendo las diferentes ocupaciones a las que se dedicaban.

Además, Tezanos explicó cómo la transición hacia las sociedades agrícolas supuso una profunda brecha en lo relacionado a las estructuras de poder, la aparición de la mano de obra y que la concentración de recursos y alimentos dieron lugar a los primeros grandes imperios y a la consolidación de lo que sería una de las primeras formas patriarcales. “El patriarcado fue una reacción violenta, súbita y radicalísima contra las formas de vida anteriores”, afirmó, señalando que este sistema reorganizó la sexualidad, la autonomía femenina y los roles dentro de las sociedades mediante discursos y comportamientos que han perdurado durante siglos. 

En su análisis, el presidente del CIS recordó que algunas figuras históricas como Platón, Aristóteles o San Pablo contribuyeron a la idea de la dependencia femenina y puso como ejemplo la afirmación aristotélica de que la mujer “está privada de razón y tiene una voluntad solo subordinada”, así como una sentencia de los tribunales eclesiásticos que afirmaba: “La mujer aprenda en silencio con sumisión”. Tezanos explicó que estos discursos formaron parte de la consolidación de una estructura cultural que moldeó la sexualidad y el poder en Occidente. 

La conferencia de José Félix Tezanos también abordó los descubrimientos arqueológicos que evidencian rituales, símbolos de fertilidad y espacios dedicados a ceremonias que demuestran la centralidad de las mujeres en las sociedades pre patriarcales. Entre ellos, mencionó las conocidas figuras Venus paleolíticas, que representan “una expresión de poder y de fertilidad”, y los grandes complejos rituales como Göbekli Tepe en Turquía, donde se han hallado figuras dedicadas a la mujer y restos de ceremonias vinculadas a ciclos agrícolas y cosmológicos. 

Por último, Tezanos asoció este recorrido histórico con algunos de los retos actuales como la vigencia de desigualdades, la presión normativa que hay en torno a la sexualidad femenina y las tensiones culturales sobre autonomía corporal y los vínculos afectivos.

 

 

 

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